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　　南寧9月5日電 (記者 楊陳)“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！?7年前，詩(shī)人艾青這首滿懷熾熱愛(ài)國(guó)之心的現(xiàn)代詩(shī)《我愛(ài)這土地》，發(fā)表于廣西桂林。

　　世人皆知桂林山水甲天下，卻鮮有人知道，除了艾青的這首詩(shī)作，巴金的《火》三部曲、徐悲鴻的《風(fēng)雨雞鳴圖》、豐子愷的《漫畫(huà)日本侵華史》等，也皆創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期的桂林。

　　為什么抗戰(zhàn)時(shí)期這些文人學(xué)者匯聚桂林？桂林何以成為全國(guó)文化抗戰(zhàn)的中心？桂林抗戰(zhàn)文化對(duì)于世界了解中國(guó)又有什么意義？9月5日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府在南寧舉辦“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的桂林文化抗戰(zhàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，專家學(xué)者圍繞傳承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，深入探討桂林文化抗戰(zhàn)的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

圖為學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。楊陳 攝

　　全國(guó)抗戰(zhàn)文化城，何以桂林？

　　1938年至1944年間，桂林先后匯聚了柳亞子、夏衍、茅盾等1000多名文化人士，100多個(gè)進(jìn)步文化團(tuán)體。這些文人學(xué)者的參與，使桂林文化抗戰(zhàn)的形式多種多樣。

　　中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)副校長(zhǎng)李文堂在研討會(huì)上指出，中國(guó)文人知識(shí)分子、青年學(xué)生的家國(guó)天下情懷，在全民族的抗戰(zhàn)文化動(dòng)員中得到充分彰顯，而這正是中華民族文化血脈與抗戰(zhàn)精神的源泉。

　　“桂林文化抗戰(zhàn)成果之多居全國(guó)前列，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)在全國(guó)少有，豐富的抗戰(zhàn)精神產(chǎn)品，極大地調(diào)動(dòng)了全民族的抗戰(zhàn)熱情?！敝醒朦h史和文獻(xiàn)研究院副院長(zhǎng)季正聚表示，中國(guó)共產(chǎn)黨在桂林設(shè)立八路軍辦事處等，有力推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在廣西形成和發(fā)展，為桂林文化抗戰(zhàn)的興起提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中共桂林統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)及時(shí)組建，使得文化抗戰(zhàn)在逆境中得以堅(jiān)持和發(fā)展，直至走向高潮，成為全國(guó)著名的文化抗戰(zhàn)城。

　　“桂林之所以成為西南地區(qū)乃至全國(guó)的文化抗戰(zhàn)中心，最根本的原因是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員鄭大華稱，廣州、武漢淪陷后，中國(guó)共產(chǎn)黨曾有計(jì)劃地將一些進(jìn)步文化團(tuán)體和文人學(xué)者從淪陷區(qū)撤退到桂林，且力所能及地幫助來(lái)桂文人學(xué)者解決生活和工作困難，使他們留在了桂林并開(kāi)展文化抗戰(zhàn)工作。

　　鄭大華說(shuō)，桂林地處西南腹地，遠(yuǎn)離正面戰(zhàn)場(chǎng)，政治環(huán)境較為寬松，也吸引了不少不滿于其他國(guó)統(tǒng)區(qū)嚴(yán)格限制的文人學(xué)者來(lái)到桂林，從事文化抗戰(zhàn)工作。

圖為學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。王偉臣 攝

　　國(guó)際窗口：向世界傳播中國(guó)抗戰(zhàn)精神

　　桂林是中國(guó)的抗戰(zhàn)文化中心，也是具有世界影響力的文化中心。1939年，國(guó)際反法西斯侵略運(yùn)動(dòng)大會(huì)中國(guó)分會(huì)桂林支會(huì)成立，吸引了法、英、美、蘇、日等國(guó)的記者、作家和文化人士來(lái)到桂林。

　　“國(guó)際人士通過(guò)演講、報(bào)道、文藝創(chuàng)作等多種形式向世界揭露日本法西斯暴行，傳播中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)的事跡，聲援和支持了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?！敝醒胄麄鞑俊端枷胝喂ぷ餮芯俊冯s志社社長(zhǎng)兼總編輯李小標(biāo)介紹，抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)桂林這一國(guó)際窗口，成功構(gòu)建了國(guó)際反法西斯文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成了獨(dú)特的“外交文化集群”，也很好地向外界傳播了中國(guó)抗戰(zhàn)精神，使桂林抗戰(zhàn)文化成為國(guó)際反法西斯文化的一個(gè)重要組成部分。

　　中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中共黨史教研部教授齊小林對(duì)此表示認(rèn)同。他說(shuō)，一方面，國(guó)際人士記錄了中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，向全世界傳達(dá)了中國(guó)人民的民族精神和氣節(jié)；另一方面，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際新聞社發(fā)表通訊和國(guó)際事件的評(píng)論，并寄往南洋、歐美和非洲等地，對(duì)海外150多家華僑報(bào)社供稿；該社英文的《遠(yuǎn)東通訊》，還用航空寄發(fā)往國(guó)外，特別是美國(guó)，擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)在全世界的影響力。

圖為學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。王偉臣 攝

　　活化傳承：增強(qiáng)文化自信 汲取智慧力量

　　面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的世界形勢(shì)，如何賡續(xù)文化抗戰(zhàn)精神，跑好我們這一代人的接力棒？

　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館副館長(zhǎng)李志東認(rèn)為，要讓文化抗戰(zhàn)遺址遺跡活化傳承，讓歷史空間成為文化自信的“體驗(yàn)課堂”，讓抗戰(zhàn)精神融入文化血脈，成為培育文化自信的寶貴養(yǎng)料；通過(guò)文藝創(chuàng)新，讓經(jīng)典煥發(fā)時(shí)代魅力，與當(dāng)代民眾產(chǎn)生共鳴；要大力挖掘文化抗戰(zhàn)歷史內(nèi)涵，讓銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的價(jià)值理念成為全民共識(shí)。

　　中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中共黨史教研部主任張?zhí)ㄗh，可以此次學(xué)術(shù)研討會(huì)為契機(jī)，成立桂林抗戰(zhàn)文化研究院，由此長(zhǎng)期研究文化抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)文化，總結(jié)文化抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，吸引全國(guó)各界的文化優(yōu)秀人才集聚廣西，使廣西重新成為全國(guó)文化高地。

　　廣西壯族自治區(qū)黨委書(shū)記陳剛表示，80年前的戰(zhàn)火硝煙警示我們，落后就要挨打，貧窮就要受欺負(fù)。今天在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡。但一些國(guó)家對(duì)中國(guó)的極限施壓，已經(jīng)達(dá)到白熱化程度。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，越是風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加劇，越要從偉大抗戰(zhàn)精神中汲取智慧和力量，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)勁而持久的精神力量。(完)

【編輯:付子豪】