【文/網(wǎng)專欄作者 江宇舟】
我們都知道，二戰(zhàn)勝利在中國近代史上意義重大，積貧積弱百年之后，我們歷史性地以大國身份回歸國際政治舞臺。
我們也都知道，中國的勝利并不徹底，在其中付出了大量國家利益，并且一衣帶水的日本，始終在以各種丑陋姿勢提醒著世人，我們贏得的是一場沒有觸及加害者靈魂的勝利。讓侵略者真正意識到作惡必須慘重代價的“抗戰(zhàn)”，依然還在繼續(xù)。
在這場還沒有結束的“抗戰(zhàn)”中，我們迎來了中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。本次九三慶典劃時代的裝備呈現(xiàn)背后，是世界格局正在激烈重組，中國正日益接近中華民族復興實現(xiàn)的日子，而新時代對中國提出的要求，正如不久前天津閉幕的上合組織峰會所再次強調(diào)的“互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”，暗合了世界在二戰(zhàn)勝利時的未竟之業(yè)，值得我們?nèi)タ偨Y和規(guī)劃，爭取更大的勝利。
“大國”地位的意義與內(nèi)涵
二戰(zhàn)后中國國際地位空前加強的標志，就是成為了聯(lián)合國常任理事國。而如今在安理會手握否決權的“五?！保瑢崉t脫胎自時任美國總統(tǒng)羅斯福的“四警察”構想。他設想將世界劃分為若干區(qū)域，每個區(qū)域的核心國家負責本區(qū)秩序，“承擔維護國際安全的特別責任”。大國之間協(xié)商一致，共同預防新的戰(zhàn)爭。
而在這樣的劃分下，中國就是東亞和西太平洋的“警察”。當時美英蘇中有大量政要對于將中國納入大國頗不以為然，還讓坐輪椅的羅斯福為此頗有一番輾轉(zhuǎn)，他還特別強調(diào)避免僅按種族劃分“警察”，要關注文明的多樣性云云。
1942年1月的《聯(lián)合國家宣言》宣示了戰(zhàn)勝法西斯的決心，這也是中國首次以“四大國”之一的身份，參與簽署的外交文件。
1942年，中、美、英、蘇等26個國家在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家宣言》
但正所謂“打鐵還需自身硬”，到底能不能成為一個真正的大國，既不是僅僅憑犧牲的人數(shù)，也不可能依托于別人的施舍。正如聶榮臻元帥后來在推動“兩彈一星”時總結的“靠別人是靠不住的，也靠不起”。二戰(zhàn)勝利后，一個真正的大國需要具備以下幾條要求：
一是有能力徹底降服法西斯，落實真正的無條件投降，并隨之對其進行充分的清算與改造，達到像《波茨坦公告》所說的“使其妄欲征服世界者之權威及勢力必須永久鏟除”。
二是從本區(qū)域的抗戰(zhàn)主力，轉(zhuǎn)變?yōu)榈鼐壷刃蛑亟ǖ闹髁Α＿@其中必然包括了對自己所在區(qū)域經(jīng)濟、政治乃至意識形態(tài)重塑的主持工作，并成為戰(zhàn)后國際新秩序的重要組成部分。
三是在掌握地緣秩序的主持權利后，由形而下的治理發(fā)展出形而上的意識形態(tài)。尤其是美蘇都在標榜要主動跳出“國強必霸”與叢林法則，這個大國最好能遵循這樣的邏輯，形成自我的價值感召，在區(qū)域資源整合與協(xié)同合作的基礎上，探索區(qū)域經(jīng)濟一體化、國際關系民主化，通過和平與發(fā)展，消除戰(zhàn)爭源頭。
這三者層層遞進，構成一個當代大國的內(nèi)涵：只有能壓服本區(qū)域的戰(zhàn)爭策源地，才能談捍衛(wèi)二戰(zhàn)成果，才有資格牽起區(qū)域的整合，進而通過本區(qū)域?qū)嵺`的經(jīng)驗，提出國際治理的方法論，并形成形而上的價值感召。
然而，1945年的中國，事實上沒有完成其中任何一條。甚至說得不客氣點，如果沒有1949年新中國的成立，所謂的“大國”地位，也根本不可能留存太久。
日本投降: 美國把霸權留給了自己，把后患留給了世界
我們都知道抗日戰(zhàn)爭的勝利并不徹底，但依然值得總結一下，不徹底到了何種程度，避免被某些宵小鉆了空子，這也是理解未來如何在家門口構建國際政治新秩序的基礎。
一說起日本投降問題，最好的參照系就是德國，兩者都被說成是“無條件投降”，但含金量完全不可同日而語。
德國投降建立在蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)直搗納粹中樞，打得希特勒自殺身亡，并且以強有力的控場，讓納粹哪怕想鉆空子，結果都不得不投降兩次。在德國簽署無條件投降書后，盟軍迅速取締了鄧尼茨在弗倫斯堡組建的政府，旋即美蘇英法四國發(fā)布了《柏林宣言》。根據(jù)其規(guī)定，從法律意義上德國雖然還有土地、人民這樣的國家要素，但其主權已經(jīng)被四大盟國接管，由其直接對德國發(fā)號施令。
在德國組織解除武裝、抓捕審判戰(zhàn)犯，以及一系列戰(zhàn)后秩序安排，是在徹底摧毀法西斯后，由盟軍代行主權的“消毒”，這與分區(qū)占領德國其實是互為表里。
與之相對比，對日本投降的執(zhí)行顯得放縱許多，這甚至在《波茨坦公告》發(fā)布的時候已經(jīng)初露端倪。在其細節(jié)條款中，事實上出現(xiàn)了神經(jīng)分裂，一面和《柏林宣言》一樣，強調(diào)“日本領土須經(jīng)盟國之軍隊予以占領”，直到新秩序建立、日本制造戰(zhàn)爭的能力被消滅、日本依照“人民自由表示之意志成立一保障和平及負責之政府”之時。
可另一方面，同樣是《波茨坦公告》，其第十條出現(xiàn)了“日本政府必須將阻止日本人民民主趨勢之復興及增強之所有障礙予以消除”，第十三條又說“吾人勸告日本政府立即宣布所有日本武裝部隊無條件投降”。這實際上點明了日本政府是執(zhí)行日本投降和維護日本戰(zhàn)后秩序的主體，甚至暗示了戰(zhàn)后盟軍將采取軍事占領與間接統(tǒng)治相結合的方針。
值得一提的是，美國杜魯門政府在當時已經(jīng)計劃要保留天皇制，其中的第一步就是讓日本天皇和日本最高統(tǒng)帥簽署投降條款、組織投降工作。這一點就連美國內(nèi)部也爭議不斷，而恰恰是中國的蔣介石，在8月11日向杜魯門拍電報，對此表示“尤其同意”。
此時距離何應欽在南京收投降書時彎腰，還有正正好好30天。
德國法西斯投降時，被朱可夫元帥拿手一指“給我坐過來簽！”日本法西斯投降時，不僅何應欽彎腰，甚至不是岡村寧次親手送降書。東亞后面能搞得這么別扭，這算是源頭之一。
不只是向中國投降的儀式出了問題，在密蘇里號上舉行的日本總投降儀式，其實也跟著走樣，在羅斯福生前制定的“日本無條件投降”文件及其五個附件，其中明確規(guī)定了日本無條件投降書要由日本天皇和武裝部隊最高司令官簽署。
在實施環(huán)節(jié)，縮水成了外長和陸軍參謀總長簽署。其中正文最后一句“天皇及日本國政府統(tǒng)治國家之權限，置于為實施投降條款采用認為適當措置之聯(lián)合國最高司令官之限制下”，又再次暗示了天皇和日本政府將得以保留。而這句表述其實在8月11日已由美國國務卿詹姆斯·伯恩斯告知日本當局，給日本鬼子的投降拷問，被美國操弄成了一場“開卷考試”。
簽投降書的鬼子也對此心知肚明，簽完投降書的第二天，也就是全世界都在慶祝九三勝利日時，甲級戰(zhàn)犯重光葵已經(jīng)出現(xiàn)在美國兵營，再次替裕仁去確認保留天皇制的問題。
因此，雖然投降書原文還有“無條件投降”的字眼，但嚴謹?shù)氖穼W家早已據(jù)此指出日本其實并未無條件投降。
第三個叉叉始終沒畫下來，裕仁沒有go，它茍了下去
歷史不能忘記，美國在日本投降中所扮演的極不光彩的角色。杜魯門政府為了避免本國的重大傷亡，以及戰(zhàn)后操控日本、抑制蘇聯(lián)、推動自身霸權擴張的需要，偷換了“無條件投降”的概念。在裕仁和日本政府僅以“終戰(zhàn)”口吻接受《波茨坦公告》，并提出保留天皇制的要求，美國不顧盟國的普遍顧慮，率先宣布接受接受日本投降。也正是這樣的美國，才會在戰(zhàn)后獨占日本后，放跑大量戰(zhàn)犯，扶植門閥復辟，乃至岸信介這樣的甲級戰(zhàn)犯，最終都實現(xiàn)了首相寶座的代際傳承。
有些人把霸權留給了自己，把后患留給了世界。
那么，當時的中國又是怎樣的光景？