觀賞畬族民歌、體驗佛山木版年畫、品嘗鼎豐真糕點……8月中旬，如果你走進新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)，將會收獲一場“非遺盛宴”。由文化和旅游部、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府聯(lián)合主辦的2025“新疆是個好地方”非遺援疆主題展示活動，在此舉行。

國家級非遺代表性項目黑茶制作技藝（茯磚茶制作技藝）的省級代表性傳承人黃甜。受訪者供圖

　　在非遺與科技結合打造的展示展演空間，觀眾一手移動木梭，一手推動提綜桿，操作“數(shù)字織機”，光影變幻，新的紋樣不斷顯現(xiàn)——沉浸式數(shù)字藝術作品《織造錦夢》通過數(shù)字技術讓非遺轉化為可感、可觸的互動體驗；數(shù)字作品《類紙畫屏墻》以“無限聯(lián)動·一墻多景”為特色，呈現(xiàn)新疆壯美的自然畫卷與人文情懷……

　　來自新疆維吾爾自治區(qū)、新疆生產(chǎn)建設兵團和其他25個省（區(qū)、市）的435個非遺代表性項目、383位非遺傳承人匯聚和田約特干故城。和田地區(qū)博物館等分會場也為市民提供展覽展示、手作體驗、非遺展演等多元活動。

　　非遺援疆，探索非遺的無限可能

　　在新疆塔克拉瑪干沙漠南緣，有一處村落，曾經(jīng)交通閉塞，村民生活困難。2017年，這里引入北京援疆資金進行整體改造提升，今日已形成萬畝水稻田景觀，還建成了頗具南疆特色的民俗文化村，有美食、書院、非遺作坊等。它就是曾被稱作“最后一個沙包”的阿亞格墩村，如今已更名為“稻香村”。

8月中旬，2025“新疆是個好地方”非遺援疆主題展示活動在新疆和田舉辦，圖為活動現(xiàn)場。主辦方供圖

　　維吾爾族民族建筑技藝（阿依旺賽來民居營造技藝）于2023年被列入國家級非遺代表性項目名錄。和田團城分布有大量維吾爾族民族建筑，是新疆典型的傳統(tǒng)民俗街區(qū)之一。從2016年開始，和田地區(qū)統(tǒng)籌北京援疆資金和項目資金，對團城進行改造，涉及3000戶居民，不僅保護歷史傳承，更改善居民生活環(huán)境，推動文旅融合發(fā)展。

　　2010年4月，中央確定北京、河南、江蘇、湖南等東中部19個?。ㄊ校谥г陆?2個地州市、82個縣市和兵團12個師，其中非遺援疆是重要內(nèi)容。

　　河南省文化和旅游廳深入對口支援新疆哈密地區(qū)，今年“5·18”國際博物館日在哈密市博物館開幕“絲路相連 豫哈情深——河南省非物質文化遺產(chǎn)常設展”，打造綜合性非遺空間。早在20世紀80年代，江蘇揚州與和田就締結為友好姐妹城市，圍繞國家級非遺代表性項目揚州玉雕，共同創(chuàng)立“和田-揚州玉雕聯(lián)營廠”。近年來，國家級非遺代表性傳承人江春源連續(xù)參與和田玉文化節(jié)，累計培訓和田當?shù)赜竦駧煱儆嗳恕?/p>

　　黑茶制作技藝（茯磚茶制作技藝）于2008年被列入國家級非遺代表性項目名錄，項目保護單位、來自湖南的益陽茶廠有限公司，在67年間累計向新疆等邊疆地區(qū)調撥邊銷茶近60萬噸。

　　該技藝的湖南省省級代表性傳承人黃甜自大學畢業(yè)就來到益陽茶廠，一直從事黑茶加工技術相關工作。起初她只是當成一份工作，慢慢地，她找到了價值感。黑茶制作技藝（茯磚茶制作技藝）以優(yōu)質黑毛茶為原料，渥堆與發(fā)花為核心工藝，包含黑毛茶加工、清茶加工、壓制成磚等共30余道工序。黃甜不斷地思考如何調整參數(shù)，讓新疆人民能夠喝到更加健康的茶。

　　不久前，同事轉發(fā)給黃甜一則視頻：一個來自新疆的朋友想喝媽媽的味道，拿出益陽茶廠生產(chǎn)的茶葉煮茶。這讓黃甜很感動：“益陽和新疆的交流交往，早在茶馬互市時期便已開始。益陽將茶葉送到新疆，新疆人民得到生活所需，益陽的從業(yè)者也能獲得收入、收獲價值感。”

　　科技幫助非遺在文化的海洋里航行得更遠更好

　　榫卯木制手工制作技藝是省級非遺代表性項目，“宇宙猜想”推出的文創(chuàng)產(chǎn)品——集賢亭拼插模型，將傳統(tǒng)榫卯技藝和現(xiàn)代科技結合。副總裁李佳臨介紹，模型將位于浙江杭州的集賢亭每一個部件進行拆解，手機掃描模型，便可直觀地了解集賢亭的建筑結構。“宇宙猜想”還依托體積視頻、VR交互、AI共創(chuàng)三大技術，對非遺進行永久數(shù)字保存、沉浸式體驗傳播。

在“和核木睦”，兩名主播正在通過電商直播售賣核桃木工藝品。中青報·中青網(wǎng)記者 李丹萍/攝

　　光禹萊特帶來的數(shù)字作品《織造錦夢》，融入蜀錦、艾德萊斯綢、霍爾青紋樣等非遺項目與紋樣。其中既有以“五星出東方利中國”等為代表的漢晉蜀錦紋樣，也加入新疆特色霍爾青紋樣和艾德萊斯綢相關紋樣。數(shù)字作品還將互動體驗延伸到了地面：當觀眾走進展廳，只需腳尖輕觸，和田美玉的圖樣在地上便化作清流，流向四海。

　　當科技賦能非遺，非遺的內(nèi)涵如何體現(xiàn)？二者之間的平衡點如何掌握？

　　光禹萊特品牌總監(jiān)張晨認為，我們要做好傳統(tǒng)文化和當代觀眾之間的“翻譯”，通過科技讓觀眾近距離感受文化交融的溫度，進而關注非遺、理解非遺、走進非遺。

　　藝云科技品牌公關張惠然持相同看法：“如果只是通過口頭介紹，觀眾不知道樣式，難以形成印象?！笨萍假x能非遺，讓難以近距離接觸某項非遺的人，親眼看到非遺、體驗非遺。當前，藝云科技已落地超過40萬個數(shù)字化文化體驗場景。

　　“非遺是一片浩瀚的文化海洋，科技能夠幫助我們在這片海洋里航行得更遠更好?！鄙虾ｏL語筑文化科技股份有限公司策劃總監(jiān)殷子君發(fā)現(xiàn)，如今非遺逐漸呈現(xiàn)出青春化的發(fā)展趨勢?！拔覀円獛е穆盟季S，讓非遺變得‘好玩’?！痹谠O計總監(jiān)曾超看來，內(nèi)容決定形式，再好的技術手段也要以內(nèi)容為基礎。

　　在風語筑的《妙剪生花》作品中，觀眾選中圖案和顏色，并輸入文字，幾秒后便能收獲由AI實時生成的專屬蔚縣剪紙圖樣和藏頭詩。另一個作品《沉浸式光影秀場》則依托銅雕、打鐵花、瀏陽花炮等非遺，運用數(shù)字投影與互動傳感技術，打造“可參與的非遺意境”。接下來，風語筑將持續(xù)推動非遺融入日常生活，近日已聯(lián)合多方發(fā)起“非遺谷子青年藝術扶持計劃（第一季）”，征集非遺文創(chuàng)，把古老技藝變成生活中的時尚單品。

　　非遺好物連接“你”“我”

　　非遺相關產(chǎn)品種類多樣，什么樣的非遺產(chǎn)品可以被稱為“好物”？在本次主題展示活動期間，“非遺消夏購物月”同步啟動，發(fā)布了一批地域特色鮮明、設計制作精良、具有一定品牌影響力、能夠滿足人民群眾生活需求的“非遺好物”。

沉浸式數(shù)字藝術作品《織造錦夢》。光禹萊特供圖

　　劉鐘萍是國家級非遺代表性項目佛山木版年畫的市級非遺代表性傳承人，被稱為“年畫女俠”。她在保留佛山木版年畫文化內(nèi)涵的基礎上，加入現(xiàn)代元素：創(chuàng)作出“脫單神器”“逢考必過”等新品，還跟潮牌合作新年禮、給游戲定制主題年畫，激活佛山木版年畫中的傳統(tǒng)形象。

　　國家級非遺代表性項目赫哲族伊瑪堪，是黑龍江省赫哲族的口頭說唱藝術，多講述部落征戰(zhàn)、英雄史詩和漁獵生活。黑龍江同江市街津口、撫遠市烏蘇鎮(zhèn)等赫哲族聚居地，不僅展演伊瑪堪，吸引游客體驗赫哲文化，還開發(fā)伊瑪堪文化IP，推出“偶來了”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，拉動文化消費。

　　依爾夏提·依不拉音是核桃木手工藝品牌“和核木睦”負責人。5年前，他和妻子迪麗努爾·依斯坎旦從烏魯木齊到和田旅游，接觸到市級非遺代表性項目核桃木工藝品雕刻手工制作技藝。二人花了3個月的時間調研，幾乎每一天都出去拜訪手藝人?！拔以娇丛骄拘模芏嗍炙嚾擞X得產(chǎn)品賣不出去，無法養(yǎng)家糊口，最后放棄了?！彼麄儧Q定創(chuàng)業(yè)，售賣這些手工藝品。

　　在依爾夏提看來，“非遺好物”重要的是要“能用得上”。如今，“和核木睦”每月的銷售額可達二三十萬元，甚至三四十萬元，以菜板、木碗等為“銷冠”。此外，質量也很重要，核桃木工藝品雖然看上去較為簡單，制作周期卻很長，需要一年至一年半。依爾夏提介紹，想要制作核桃木工藝品，需要先將木材切成段，制成毛坯板，而后放置在自然環(huán)境中陰干至少一年。在這個過程中，木頭由于含水率逐漸下降，可能會開裂變形。只有沒有變形開裂的才能被用于制作成品，由此保證材料的穩(wěn)定性。

　　黃甜覺得，“非遺好物”不僅質量要高，效率也需要提升?！耙院诓铻槔?，傳統(tǒng)生產(chǎn)的模具約3公斤，工人們每天搬運幾百趟，很容易身體勞損。如今茶廠用機械代替人工搬運，既是對勞動者的關懷，又顯著提升了生產(chǎn)效率?！?/p>

　　“每一項能堅守到今天的非遺，其中一定具有‘美’與‘好’。不論是讓人身體健康，還是心情愉悅，都體現(xiàn)出人們堅守的價值?！秉S甜說。